内圣外王是什么意思

什么是"内圣"?什么是"外王"?

内圣指人的内在修养达到一定的高度，或者说达到圣人的境界；外王是说为国效力，为君王建功立业。这是儒家的传统思想，人的理想目标就是内圣外王，所谓“修身齐家治国平天下”

内圣外王是什么意思

“外王内圣”和“外圣内王”分别是什么意思?

“内圣外王”是一个成语，意思是指内具有圣人的才德，对外施行王道。

“内圣外王”出自战国时期思想家庄子所著《庄子·天下篇》。庄子说：”天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者，果恶乎在？曰「无乎不在。」曰：「神何由降？明何由出？」「圣有所生,王有所成，皆原于一。」“

白话翻译就是：天下研究学术的人很多很多，都认为自己掌握了真理而且达到了无以复加、登峰造极的境界。那么,古时候所说的有关天道的规律，果真又存在哪里呢？回答是：“无处不在。”如果再问：“自然赋予的灵妙从何处降临？人们所拥有的睿智又从哪里产生？”

回答是“玄圣有他诞生的原因，圣王也有他出现的根由，因为他们全都源于宇宙万物本体混一的道。”

其内涵通俗的讲，“内圣”就是修身养德，要求人做一个有德性的人；“外王”就是齐家、治国、平天下。内圣外王虽为道家学派创始人庄子提出，内圣外王的统一也是儒家学者们追求的最高境界。

"外圣内王”即以儒家立国，以法家治国，并佐之以黄老之学。正如《资治通鉴.卷二十七》所记载：皇太子（汉元帝）柔仁好儒，见上所用多文法吏，以刑绳下，尝侍燕从容言：“陛下持刑太深，宜用儒生。”帝（汉宣帝）作色曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”乃叹曰：“乱我家者，太子也！

内圣外王到底是什么意思?

内圣外王是儒家思想中的一个概念，它并不是具体的定义或者实体，它代表的是一种境界和理想状态。
内圣外王是指一个人在内心修养方面达到了圣人的境界，同时在外在的治理方面也能成为王者的模范，被认为是儒家道德上的最高境界。
内圣外王是儒家治国理政的重要理念之一，与“修身齐家治国平天下”密切相关。
实现内圣外王需要不断地修行，注重人的内在精神境界的提升，同时也需要注重外在的规范和道德规范的遵守，通过不断的实践达到内外合一的境界。